Mayoritas Ummat Islam saat berdo’a sudah biasa mengangkat tangan seraya menghadapkan telapak tangannya keatas, tapi ada sebagian yang menghadapkannya kebawah
Soal: Apakah memang ada penjelasan menghadapkan telapak tangan kebawah, dan tatkala apa?
Jawaban: Ada, yaitu tatkala memohon untuk dijaga dari kejelekan/malapetakadan diangkatnya Mushibah.
المرجع:
حاشية الباجوري على ابن قاسم, ج: 1 ص: 312
ويسن رفع يديه في القنوت, ويجعل بطنهما لجهة ا لسماء عند طلب تحصيل الخير, وظهرهماله عند طلب رفع الشر, وهكذا سائرالادعية. ولايسن مسح الوجه عقب الدعاءفي الصلاة بل الأولى تركه بخلافه خارجهافيسن مسح الوجه لاالصدر ولو خارجها.اهـ
بغية المسترشدين, ص: 47
(مسألة: ك): نقل الخطيب عن فتاوي الرملي أنه لا يسنّ قلب الكفين في دعاء القنوت عند قوله: وقنا شر ما قضيت، إذ الحركة في الصلاة غير مطلوبة بل يكره، وجزم الشوبري و ح ل بندبه قالا: لأن محل كراهة الحركة فيما لم يرد، والمفهوم من ظاهر كلام ابن حجر وصريح كلام (م ر): أن كل داع في قنوت الصلاة أو في غيرها إن دعا برفع ما نزل به من بلاء جعل ظهر كفيه إلى السماء من أول القنوت إلى آخره، أي قنوت كان وإن كان بصيغة الطلب، كاللهم اسقنا غيثاً مغيثاً الخ، لأن المراد بقولهم برفع بلاء أي إذا كان المقصود منه رفع البلاء، ويؤيده التصريح بندب رفع اليدين في حال الثناء مع أنه لا دعاء فيه.
كاشفة السجا, ص:69
ويسن رفع يديه مكشوفتين فى القنوت ولو فى حال الثناء كسائر الأدعية للإتباع حذو منكبيه ويسن لكل داع رفع بطن يديه إلى السماء إذا دعا بتحصيل شئ وظهرهما إذا دعا برفعه أوعدم حصوله ومن ذلك قوله وقنا شرماقضيت قاله الشيخ عبد الكريم ويندب أن لايمسح بهما وجهه فى الصلاة وسن خارجها. اهـ
Oleh: Maha Santri Ma'had Aly